正廳主樑的垛頭繪有月季花。
徐宅正廳牆柱的擂金字聯作工細膩、邊框圖騰華麗，
可見匠師手藝超群。
一幅繪有茅草屋和富士山的油畫，風景中還有一位穿洋裝的婦人。
廳內的彩繪以油彩畫為主，
其中右次間內的花鳥圖清晰完好，
分別是松、梅、牡丹、菊，
依序搭配鶴、孔雀、雞、貓，落款「雪鶴」。
牡丹雞象徵富貴加冠，
菊花貓有長壽耄耋之意。
落款「雪鶴」。
右次間內的墨寶，
落款「歲次辛未年」昭和6年(1931)。
新埤徐宅特別採用珍貴的彩色玻璃，
有藍綠紅三色，
搭配部份半透光的花面玻璃，
和全透光的普通玻璃，
在午後的西曬下，
廳內呈現活潑的明亮節奏，
讓我想起蘇州拙政園裡的三十六鴛鴦館也有相似的空間情調。
石柱上的昭和年間落款「東海徐述地建立」中的徐述地又為何人？
慶幸拜讀《阿達碼319記事─東海遺憾‧嘉義太保市新埤徐述地宅》一文，
原來徐述地先生曾任職於明治製糖株式會社，
負責蔗田面積登錄及蔗農管理，
是坐擁無數良田的大地主，
新埤國小的部分土地即為徐家捐獻。
圖上
徐厝步口廊明間花崗岩石柱對聯：「海上祥雲繞晝廊」，
另一支石柱倒塌；
次間柱聯：「南陽耕稼懷諸葛」、「靖國功勳溯武甯」。
已然銅綠的喇叭鎖是見證台灣西化的遺跡。
光復後，
隨著政府大量徵收及編解地目以惠佃農，
徐家榮景不返。
徐倏地長子徐石來因和隔壁村婦人土地糾紛難解，
最後遭法庭傳喚，
抑鬱氣憤的徐石來竟在家中仰藥自盡，
傳聞至此家道中落。
徐氏族人紛紛離家求生，
徒留一棟華麗空屋默數故鄉寒暑。
徐宅背面水車堵上有雙兔泥塑。
一定有人會好奇右邊的兔子臉會怎麼長成這樣？
答案是正面看感覺就對了！
走到徐宅背面，
門額書「雲爰星景」，
另有一番天地的是在後門的雨庇上還停了一隻飛鷹，
和獅子一樣，老鷹也是中西融合的證明，
雖然傳統上我們常以「鳶飛魚躍」象徵天下太平，
但是老鷹題材的湧現，仍在日治時期以後，
各色作品中又以泥塑表現最為常見。
下午陽光漸強，
屋外的山牆像是發火似的表情豐富，
讓人印象深刻。
本來傳統的古建築大量使用磚材，
磚為泥土和火紋之合，為天然材，
自然有風化消損之虞，
但是80年過去了，
這面牆卻駐顏有術，磚紅依舊，
不禁佩服過去匠師的製磚功力。
有異於西方，
蝙蝠向來是台灣常民最愛的祥獸之一，
因為「蝠」「福」同音而被視為財氣福運的吉祥物。
獅子就是很西洋的東西了，
雖然我們廟裡有很多石獅，
但此獅非比獅，
東方獅是一種傳說的瑞獸，
型體上介於虎、犬之間，
有擬人的表情；
西洋獅就是非洲獅，特徵鮮明，因而形體大同小異，常作為權力象徵。
不過在台灣，
近代受日本明治運動影響，
獅子的出現只是對潮流的認同。
磚紅鮮明的山牆反而讓正面傾圮的徐宅更添其內斂美感，
如果你也喜歡拍攝古厝，
相信新埤徐宅的山牆是你絕對不容錯過的一隅，
紅磚牆搭配西洋圖騰陪襯圓型氣窗、傳統鳥踏、和作工細膩的竹節窗，
這山牆細部各有千秋令人陶醉。
新埤遺珠‧東海徐述地宅（上）~請接以下連結
http://jyshyu.pixnet.net/blog/post/98076799
引自～
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